尚方连环歌为孙康侯徵君作
尚方连环歌为孙康侯徵君作。元代。吾丘衍。 尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
[元代]：吾丘衍
尚方结绿蓝田春，鹿卢宛转开龙鳞。神妃辗轮出宫沼，躩落夔螭盘素云。
朝元真人紫霞客，宣室金门晓初入。奚官捧环天语开，调笑耕烟种双璧。
青丝绾空作蓝绶，浅缀流苏玉虹走。归来佩服对虚皇，千秋万岁南山寿。
尚方結綠藍田春，鹿盧宛轉開龍鱗。神妃輾輪出宮沼，躩落夔螭盤素雲。
朝元真人紫霞客，宣室金門曉初入。奚官捧環天語開，調笑耕煙種雙璧。
青絲绾空作藍绶，淺綴流蘇玉虹走。歸來佩服對虛皇，千秋萬歲南山壽。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
杨巍
南国乱不止，客心其柰秋。一身来万里，避地独登楼。
燕树著霜变，羊河抱郭流。明年与尔去，沧海老渔舟。
南國亂不止，客心其柰秋。一身來萬裡，避地獨登樓。
燕樹著霜變，羊河抱郭流。明年與爾去，滄海老漁舟。
清代：
陈恭尹
去是新秋来是冬，一年踪迹岭云中。犹同遁世人无闷，独有名山路未穷。
采砚每逢蕉叶白，买舟频系荔支红。罗浮括入归囊里，曾否江门梦钓翁。
去是新秋來是冬，一年蹤迹嶺雲中。猶同遁世人無悶，獨有名山路未窮。
采硯每逢蕉葉白，買舟頻系荔支紅。羅浮括入歸囊裡，曾否江門夢釣翁。
元代：
张昱
百年妄引几曾停，看取池塘草又生。蝶戏落花真自适，莺啼深院欲谁惊？
卢郎此去应如愿，宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉，不愁春梦不分明。
百年妄引幾曾停，看取池塘草又生。蝶戲落花真自适，莺啼深院欲誰驚？
盧郎此去應如願，宋玉從來最有情。一枕好風吹酒覺，不愁春夢不分明。
明代：
湛若水
多年不见宜山子，到我来时作别筵。三十星霜同榜日，四千风浪各方天。
可堪插翅随凫翥，不尽挥弦送凤骞。北斗瞻依意何极，贯城应在五云边。
多年不見宜山子，到我來時作别筵。三十星霜同榜日，四千風浪各方天。
可堪插翅随凫翥，不盡揮弦送鳳骞。北鬥瞻依意何極，貫城應在五雲邊。
唐代：
贯休
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，寂寞无人落异花。
掣电浮云真好喻，如龙似凤不须誇。君看江上英雄冢，只有松根与柏槎。
萬境忘機是道華，碧芙蓉裡日空斜。幽深有徑通仙窟，寂寞無人落異花。
掣電浮雲真好喻，如龍似鳳不須誇。君看江上英雄冢，隻有松根與柏槎。
宋代：
米友仁
老年尚喜管城子，更爱好山江上青。武林秋高晓欲雨，正若此画云冥冥。
老年尚喜管城子，更愛好山江上青。武林秋高曉欲雨，正若此畫雲冥冥。